EL MUSEU DE LA SEDA

Aquest matí he anat amb la meua família al Museu de la Seda. Ens han explicat com va arribar la seda a València i a tota Europa. Va ser mitjançant dos espies de Constantinoble, perquè l’emperador volia conéixer el secret de la producció de la seda, ja que era un material molt preuat en aquella època.

Els espies es van disfressar de monjos i en el bastó que duien varen amagar els capolls i els cucs de seda. Després ens van explicar el procés per a fer la seda.

Primer s’havia d’anar a buscar els cucs; després, esperar que els cucs fessin el capoll i, una vegada terminat, se fiquen els capolls en aigua bullent per a matar la crisàlide. A continuació, se assequen els capolls i, u a u, es desfà el fil. Un capoll pot arrivar a mesurar de 800 a 1500 metres.  Finalment, es trenen els fils i es fa el fil de la seda tan preuat.

Als valencians els agradava vestir amb colors foscos fins que va arribar Felip V i va introduir els colors i altra forma de vestir. Els colors es treien de pigments naturals.

Carles

ANTONIO LÓPEZ

Antonio López es un pintor espanyol nascut a Tomelloso l’any 1936.

Ahir anàrem a veure la seua exposició al centre cultural Bancaixa. A l’exposició havien pintures a llapis, a l’oli i escultures de bronze.

Moltes de les seues obres semblaven fotografies pel seu realisme. També em van agradar molt els paisatges de les ciutats, molt grans i amb molta precisió.

L’exposició estava marcada amb fletxes per a marcar el camí que havies de seguir per les mesures de la COVID-19.

 

Bitàcola d’Eugenia

Eugenia C.

VALÈNCIA ISLÀMICA

L’altre dia estiguérem passejant pel centre de València i em va sorprendre veure restes arquitectònics de la València islàmica, al igual que passa a Còrdova o a Granada. En el Centre del Carme de Cultura Contemporània trobàrem part d’una estància de la vivenda islàmica i, a més, també varem veure restes de la muralla àrab en la plaça del Tossal.

Sabem que la ciutat islàmica és una societat introvertida i jerarquitzada, on la vida es feia dins de la vivenda.

Jorge visitant restes de la València islàmica

A principis del segle XI, València va passar a ser la capital de la Taifa de València i es va convertir en un gran centre de cultura àrab. No hi havien places ni edificis públics i els únics llocs comuns eren els banys, el soc i la mesquita; però avui no es conserva pràcticament res.

Jorge DLM